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《重歸棋壇》有感:褪去功利 圍棋應是一生所愛
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管理員
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2018年01月20日 09:51 新浪體育
学棋的孩子(资料图) 學棋的孩子(資料圖)

近些天,一篇小學生作文引發了不少圍棋界人士的關注,在這篇作文裡,小同學用誠摯的話語,呼喚母親能夠讓自己「重歸棋壇」,繼續與自己心愛的圍棋相伴。他說,在自己與圍棋告別後,上課也會不自覺的想起圍棋,因而「目光呆滯,提不起精神」,就連吃水餃,都少了幾分滋味。

童年時光最動人,童年心聲,也最容易讓塵封記憶泛起,想起和圍棋相伴的光陰。我們不知道,在發出這篇文章之後,這位小朋友有沒有重新在十九道縱橫裡找到屬於自己的快樂,我們甚至也無法斷言,讓孩子在繁重的學業壓力面前繼續熱愛著圍棋,究竟是對是錯。這只是一個小小的故事,是這個孩子成長歲月裡的小小插曲,他日年歲漸長,或許也只會將當初的傷痛黯然,當做少不更事的笑談。可是,如果把這篇文章當成一顆投入圍棋海洋的石子,蕩起的漣漪,卻足以蔓延千里萬里,倘若不把圍棋當做日後謀生的手段,學習圍棋,究竟還有著怎樣的意義?

我們經常能夠發現,父母們願意讓孩子們去學習音樂,從鋼琴到古箏,從圓號到笛簫,種種音樂興趣班裡,總是有熙熙攘攘的身影,而值得注意的是,引導孩子們學習音樂,大多數父母卻並沒有對於自家孩子的「音樂之路」做出過多的期待,在他們眼中,學習音樂,只是修身養性,幫助孩子成長的手段。但在圍棋這裡,事情卻似乎有些不同,也許最初學習圍棋也只是為了幫助孩子開發智力,但當孩子漸漸成長,也就必然面臨兩難的選擇,要麼成為「衝段少年」,含辛茹苦,只為魚躍龍門的一戰,要麼就只能在繁重課業之下慢慢放棄圍棋,將黑白子中的夢想與愛,潛藏在心底。

是因為樂器被當做「藝術」,而圍棋被看做「體育」,因此在相較之下,更容易被看做是玩物喪志,影響學習的事物麼?我們不知道,但當我們的目光溯流而上,穿越千萬年的時光,當這縱橫黑白從先賢聖王的手中被發明出來的時候,它最原初的意義,其實,也就是為了教育孩子。

「堯造圍棋,以教子丹朱」,「舜以子商均愚,故作圍棋以教之」,千載如電,當這樣的句子和前面的故事放在一起,當被創造為教化工具的圍棋,卻最終被家長們視為孩子成長學習中應當放棄的東西,仔細想想,還是會覺得有些諷刺,有些難過。

陳毅元帥說,「棋雖小道,品德最尊」,寫過「碧紗窗下水沉煙,棋聲驚晝眠」這樣動人詞句的蘇軾,也是那句著名的「勝固欣然,敗亦可喜,優哉游哉,聊復爾耳」的原創者。在悠遠的歷史裡,圍棋從來都不只是競技的工具,弈道無雙,可成大國手,但大國手之外,圍棋的生命力,也來自於那些將圍棋視為生活一部分的文人雅士,才子佳人。「琴棋書畫」,從來都是中國士大夫生活中不可缺少的重要組成部分,也許,當圍棋終於走入現代,我們卻反而將圍棋的生存空間,變得狹窄了。

棋盤上,原本就能容納山河萬里,宇宙星辰,原本,就自有高山遠水,自有雪月風花。

或許,除了衝段與放棄,圍棋與人們的關係,還應該有著第三條道路,將圍棋當做生活的一部分,陶冶情操,磨礪心志,對學習,能夠開發智力,對心態,能夠平心靜氣,而更重要的,是能夠收穫一項一生所愛,並在縱橫十九道裡,拋擲下無數閒暇安寧的光陰。

如何能夠讓圍棋重新成為人們生活的一部分,或許,是圍棋界應該去思考的東西。

而從這個意義上來講,圍棋世界,或許依舊有很長的路要走,要讓圍棋成為人們生活的一部分,除了讓圍棋對於孩子們成長的意義能夠得到重新審視,另一方面,全年齡段的圍棋教育也應當被提上日程。伴隨著人機大戰以及柯潔的崛起,很多很多的成年人開始走進棋壇,某種程度上,這是類似於當年聶衛平擂台賽橫掃天下,為圍棋帶來大量青年粉絲的事情。但遺憾的是,從當下來看,圍棋世界,卻似乎沒有做好迎接這些新「粉絲」的準備。在各個城市,面向成年人的圍棋課堂都極難尋覓,似乎「圍棋教育」,就已經注定了是面向孩子的,成年人因為各種各樣的原因對圍棋產生興趣,卻終究只能身入寶山,空手而回。這對於圍棋的推廣,對於圍棋走入千家萬戶,無疑是巨大的負面影響。

當年輪從2017轉向2018,圍棋世界的前方,只會更恢宏開闊。圍棋教育,也一定會在這樣的時代裡,做出更多的改變。讓圍棋成為更多人生活的一部分,讓圍棋成為更多人的「一生所愛」,讓如這位小學生所寫的文章裡描述的故事,不再在無數家庭裡上演,這將是2018年,乃至更多的歲月裡,我們需要傾力而為的課題。

 

(謝天舒)


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回復: 《重歸棋壇》有感:褪去功利 圍棋應是一生所愛
#2
管理員
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台灣反而是淡出棋壇者不少,以前我只是認為因應

升學考試暫時退出 ? 沒想到不少真的是 "黃鶴一去不復返"

"獨留棋枰向黃昏"

1/20 13:17
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